开市买进是指投资者下达的一种在市场一开市即按市价枪进买单以对冲手持空头部位或开新仓的行为。开市买进的技巧：在一个长期的多头市场中，一般情况是，一天的期货走势是低开高走，从而使价格一天比一天高。这时，一个交易日中的最好价格往往就在开盘后的一段短时间内。所以，这时下达开市买进指令，以建立多头部位可能是最好的交易手法。相反，如果在一轮升势中因自己的持仓部位与市况相反，则在开市时买进平仓也可以大大降低损失。因此，一般来说，开市买进是一种主动操盘技巧。
    开市，旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。从前，正月初五对众多商家店铺来说，是一年中极为重要的日子。从大年初一到初五之前的这几天，商家店铺是不营业的。门板上贴着用红纸写着的“初五开市”字样，门窗的护板上悬挂着“水泊梁山”、“陈州放粮”、“精忠报国”、“桃园结义”等连环画的窗帘，以示过年休息，停止营业，一直到正月初五，正式开市。浙江杭州等地把正月初五开市称为“做好日”。
    商家店铺为什么要在正月初五开市呢？据民间传说，正月初五是财神爷的生日，人们一年的财运都是由财神决定的，所以众多商家抢着在正月初五开市，目的是为“发利市”。
　　正财神名叫赵公明，道教尊奉其为“正一玄坛元帅”。民间称其为赵公元帅。传说这位赵公元帅能驱雷役电、除疫消灾、主持公道、求财如意，所以最受商家崇拜。赵公元帅的画像面似锅底，圆眼怒睁，手执钢鞭，身骑黑虎、威武雄壮。神像之旁还有陈九公、姚少司两位大将，被称为“招财利是”。传说财神还有“偏财神”、“五显财神”，俗称“五路神”，也叫“路头神”。
    清代顾禄《请嘉录》等书记载，每年正月初五，商家都要搞迎偏财神的活动。这一天各商家五更早起，摆好香案，供奉三牲，点香燃烛。然后敞开大门，敲锣打鼓，鸣放鞭炮。在一片热闹声中，店主身着长袍马褂，手执神香，先拜天地，再拜财神堂，就算把财神从外面接来了。最后，烧香、洒酒，并和全店职工吃夜点、取吉利。这种迎接五路财神的活动，俗称“接路头”。像江苏无锡、上海浦东等地，有一些商家发财心切，恐怕迎接财神落后于人，于是提前到正月初四晚上，叫做“抢路头”。正如蔡云《吴俞》中说的那样：“五日财神五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。”
　　天亮后，各店铺举行开业仪式。先由店主烧掉供奉的财神画像，然后燃放鞭炮，伙计们猛劲摇算盘，用秤杆敲打秤盘，屋里屋外，响成一片。闻声而来的乞丐在门口唱“喜歌”，讨喜钱，店主也乐于施舍。在热烈的祝愿气氛中，伙计们打开店铺的所有门窗护板，露出早已贴出的“开市大吉，万事亨通”的对联，正式开始营业。
　　在近代浙江等地正月初五开业时，店内设有五色茶点，恭迎第一个顾客登门，称其为“财神”，不管营业额大小，均给予热情接待，并给顾客实惠，如对折付款、赠物等；镇海、慈溪等地还有恭迎八位客人之俗，谓之“请八仙”。如果最先登门的顾客衣着华丽、气宇轩昂，营业额较大，则被认为预示全年生意兴隆。如果商店开门后很长时间不见顾客光临，店主就要到财神堂叩拜正财神赵公元帅，祈求佑护，或卜筮求签，俗称“求财神”。如果上一年商店生意清淡或亏本，就认为财神没有登门赐福，故初五开业后，店主和家人都要去附近的寺庙烧香敬神，祈求保佑。若路上遇到和尚或尼姑，就不动声色地把僧尼夹在中间而过，认为财神菩萨常附在僧尼身上，这样可把财神兜来，俗称“兜财神”。如果有的店铺初五没有开市营业，那就说明这家商号混不下去，“关门大吉”了。